**不学无术：汉武帝与霍光的故事**

汉武帝时期，大将军霍光在朝廷中声名显赫，深受武帝信任。武帝Before his death, he entrusted幼子刘弗陵(昭帝)给他辅导军事 affairs。昭帝去世后，霍光立下宣帝一职，并指挥刘询继承皇位。

霍光的高深学识：在西汉时期，霍光的学识和能力无与伦比。他曾经辅佐秦朝稳聚五斗米花，掌握着大权，为西汉王朝立下了宏伟的功业。他的智慧和远见让人对他充满敬佩之情。

不学无术：然而，直到霍光去世后，他的学识才逐渐受到关注。他的一生都在争议这件事上。有人认为，这个故事是霍光为展示自己能力而编造的花式戏法；也有观点认为，这个故事正是展现了霍光的高深学识和远见卓识。

不学无术：在被后人评价时，很多人对这一故事存有怀疑。有人认为，这不是一个真实的故事，而是为了博取眼球而编造出来的；也有人认为，这个故事展示了霍光作为君主的高超谋略和智慧，是对功业的最好证明。

不学无术：然而，无论如何评价，这段故事都深深印上了汉武帝、霍光和西汉王朝的历史烙印。他的高深学识和远见卓识，成为了后世传颂的瑰宝。

**朝三暮四：老人与猕猴的故事**

宋国(今商丘)有一位养猕猴的老者，他对猕猴有深厚的感情。他养了一群猕猴，并能明白他们的心意，猕猴们也能理解老者的意思。

当事情发生时：然而不久，家里便缺乏食物了。老人想要限制猕猴们的吃量，但又担心猕猴们会生气，不听从自己，便向猕猴们提出了一项计划：

早上三颗，晚上四颗。 于是，猕猴们一听非常高兴，都跪在地上，对老者服服帖帖地。

当事情发生时：过了一会儿，他又建议说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？” 猕猴们听后都很开心，甚至对老者服服帖帖。

这个故事：然而，最终，家里只剩下一堆食物。老人按照他的计划，安排了猕猴们的吃法。猕猴们在等待食物时，便发现了老者的用心和智慧。

**不可救药：对“无法挽救”的事物的深刻洞察**

传说中原有位卿士叫凡伯。他不仅有着非凡的文学才华，而且精通治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。然而，周厉王却在位上游目骋胸，枉法断事，手段混乱。

对“不可救药”的理解：后世有人为凡伯写了一首诗，用来表达他对事物坏到无法挽救的地步的感叹：

"作恶多端，不可救药！"

然而，这位卿士却在后人眼中留下了深刻的印象。他的才华与智慧，让他成为了治世之才，但他的一生都充满了矛盾与复杂。

**“不可救药”的比喻：对事物坏到无法挽救的地步的深刻理解**

在《诗经》中，凡伯的诗句被收入，并且有人为他写了一首感人的诗。这首诗不仅展现了凡伯的才华，还揭示了他对“无法挽救”的事物的深刻洞察。

对“不可救药”的理解：后世有些人认为，凡伯的诗句是不学无术的，因为他在权谋上过于高超，却忽略了事物坏到无法挽救的地步。然而，凡伯却用他的一生告诉我们：

"事虽难，不可怕，唯需志坚勇健，勇攀高峰。"

**结语** 三篇文章都以“汉武帝、霍光和西汉王朝”为核心，通过不同的情节和故事，展现了他们的高深学识和远见卓识。然而，无论从哪个角度看，这些历史人物的故事都深深印上了历史的印记，成为后世传颂的瑰宝。

不学无术

汉武帝时期，大将军霍光在朝廷中声名显赫，深受武帝信任。然而，直到霍光去世后，他的学识才逐渐受到关注。有人认为，这个故事是霍光为展示自己能力而编造的花式戏法；也有观点认为，这个故事正是展现了霍光作为君主的高超谋略和智慧。

朝三暮四

宋国(今商丘)有一位养猕猴的老者，他深得猕猴信任。他养了一群猕猴，并能理解他们的心意，猕猴们也能了解老者的意思。然而，不久后，家里缺乏食物了，老人想要限制猕猴们的吃量，但又担心猕猴们会生气，不听从自己。于是，他提议： 早上三颗，晚上四颗。

不可救药

周朝有一位卿士叫凡伯。他不仅有诗歌才，而且善于治理国事。后来，在周厉王身边辅佐朝政，然而，周厉王飞横跋扈，枉法断事，奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。这首诗抨击了奸臣说：“作恶多端，不可救药！”